ابو القاسم راز شيرازى

244

مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )

و ما دام العبد مشتغلا بطاعة اللّه و معرفة عيوب نفسه و ترك ما يشين في دين اللّه فهو بمعزل عن الآفات غائص فى بحر رحمة اللّه عزّ و جلّ يفوز بجواهر الفوائد من الحكمة و البيان ، و ما دام ناسيا لذنوبه جاهلا لعيوبه راجعا الى حوله و قوّته لا يفلح اذا ابدا . ترجمهء اجماليّه : حضرت امام عليه السّلام فرمود : زينت‌دارترين لباس‌ها از براى مؤمنين ، لباس پرهيزكارى است و نعومت‌دارترين لباس‌ها ، لباس ايمان است ؛ فرمود حقّ تعالى : و لباس پرهيزكارى بر خير و منفعت است . امّا لباس ظاهرى ، نعمتى است از حقّ تعالى كه مىپوشاند به آن عورت‌هاى بنىآدم را ، و اين لباس ظاهر كرامتى است كه مكرّم داشته است حقّ تعالى به آن بندگان خود را از ذرّيّهء بنىآدم ( ع ) كه گرامى نداشته به آن غير اولاد آدم را . و اين لباس ظاهر ، آلتى است از براى بجا آوردن واجبات حقّ تعالى بر بنىآدم . و بهترين لباس تو آن چيزى است كه مشغول نسازد ترا از حقّ عزّ و جلّ ، بلكه نزديك كند ترا از شكر و ذكر و طاعت او ، و حامل نشود ترا به سوى خودبينى و ريا و زينت كردن و مفاخرت و تصوّرات بىپا . پس به درستى كه اين‌ها از آفات دين‌اند و باعث مىشوند قساوت در قلب را . و هرگاه پوشيدى ظاهرت را به لباس ، پس ذكر كن و ياد بياور پوشيدن حقّ تعالى بر تو گناهانت را به رحمت خود ، و بپوشان باطنت را بصدق چنان‌كه پوشانده‌اى ظاهرت را به لباست . و هرآينه بايد بوده باشد باطن تو در پردهء رهبت و خوف ، و ظاهرت در پردهء طاعت . و عبرت بگير بفضل حقّ عزّ و جلّ به مكانى كه خلق كرد اسباب لباس را از براى پوشيدن عورت‌هاى ظاهرت ، و فتح فرمود درهاى توبه و بازگشت را از براى پوشيدن عورت‌هاى باطنه از گناهان و اخلاق بد . و رسوا مگردان كسى را وقتى كه مستور فرموده است حقّ تعالى بر تو اعظم از گناه و عيب آن كس ، و مشغول باش بعيب نفس